4 Ojos con la Violencia Verbal

En los últimos días, ante la ola de feminicidios que se vive en República Dominicana, se habla mucho sobre la violencia física y sobre la mujer golpeada, pero existe otra forma de agresión, mucho más sutil porque no deja marcas visibles, que es el maltrato verbal: el insulto y la humillación hacen que la imagen de uno mismo se deteriore completamente.


De hecho muchas de esas acciones de violencia física vienen precedidas, de años de violencia verbal no detectada, en que las personas habian aprendido a vivir en situaciones conflictivas, las cuales son reprimidas o minimizadas bajo sentimientos de desesperanza, disgusto y depresión.

Tengamos claro que en la violencia verbal el violento intenta degradar al otro llevándolo lo más bajo que pueda para hacer con él lo que desee. Cuanto más lo degrada, más siente que vale, es una relación especular, de vida o muerte, donde el violento vive gracias a que tiene a otro a quien denigrar en función de sus preconceptos, señalándole permanentemente lo que le falta o lo que hizo mal.


La Dra.Graciela Peyrú, directora del Centro para Salud Mental, dice que los ataques verbales no parecen dejar una marca visible, sin embargo deterioran la autoestima y dañan la salud de los vínculos. En ocasiones, los ataques se producen dentro de sentimientos caldeados o conflictos manifiestos. Pero no siempre es así: muy a menudo forma parte de una rutina y toma la forma de lo que parecen ser simples comentarios, consejos, descripciones, reclamos…

En muchas ocasiones, no es posible darse cuanta que ha ocurrido un ataque y la víctima termina acusándose a sí misma por sentirse mal, sin “visualizar” claramente la agresión y sin poder defenderse.

Chicas, es necesario que creemos consciencia, que no adoptemos esa conducta nociva para la salud que han adoptado muchas de nuestras madres como un modus vivendi, que nos quieren enseñar que hay que aguantar, hay que aguantar si, ser tolerantes, pero todo en la medida de lo sano y lo posible, pues el abuso verbal es un destructor de la igualdad de oportunidades: un destructor de la autoestima, la felicidad y, lo más importante, de la propia identidad personal.

El Aula sin Muros

Ya no hay cuatro paredes que nos detengan, no hay un momento ni circunstancias, no hay una edad, no hay fronteras geográficas ni husos horarios, ahora el conocimiento está en todas partes, a nuestro alrededor. El ciberespacio ha derribado las dimensiones, inclusive el tiempo.

Los medios nos bombardean una inmensa cantidad de información, es imposible negar el ímpetu con que los medios sobre todo los audio visuales han entrado en nuestras vidas. La acumulación de saberes es tal que nos resulta difícil discernir qué es lo que realmente vale la pena pues “tanta información no necesariamente deviene en mejor información” por consecuencia somos nosotros los responsables de hacer una especie de filtro, lo que nos lleva a convertirnos en autodidactas.

La red, como nos cuenta Juan Luis Cebrián en su libro, que lleva el mismo nombre "La Red", nos ofrece ventajas monumentales, bibliotecas virtuales, universidades online que ofrecen postgrados y maestrías en la comodidad de nuestro hogar, la oportunidad de dialogar entre los miembros de una clase virtual nos convierte además en ciber-alumnos.

La educación ha evolucionado, anteriormente eran los profesores los que proporcionaban el saber a los alumnos, en la actualidad los alumnos tienen tanto o mejor manejo de las informaciones, gracias a las tecnologías digitales, haciendo así al profesor no más que un guía.

Los mismos no podrán nunca ser desplazados porque ellos constituyen la piedra angular del sistema educativo, lo que ellos necesitan es una permanente actualización de sus capacidades, de sus conocimientos, necesitan estar a la vanguardia o de lo contrario podrían quedar mal parados frente a sus alumnos. Entonces tenemos que reinventar y reconstruir nuestro concepto de enseñanza y en vez de ver la digitalización del mundo como una amenaza verla como una herramienta.



En otro orden de ideas, Internet está llevando a cabo la creación de una cultura universal, tomando un poco de unas, dejando un poco de otras; nuestras costumbres, nuestras lecturas, nuestras comidas, nuestros principios y nuestros valores están siendo mundializados; prevaleciendo siempre la potencia, así el inglés se ha vuelto en, palabras textuales: “ la verdadera lingua franca de la civilización”.

Se dice que este ocupa el 89% de la web, una suma bastante asombrosa, lo que significa un obstáculo para los millones de personas que no dominan el idioma; lamentablemente no es el inglés en su mejor expresión sino un inglés descuidado exclusivo de los cibernautas producto de su dejadez y pobreza cultural, casi un insulto al idioma.

Algunos creen que el futuro del libro se ve amenazado por Internet, pronostican la desaparición del alfabeto, algo irónico tomando en cuenta que antes que nada el sistema utiliza el teclado para relacionarse con la maquina. El problema es que el tiempo dedicado por los ciudadanos a contemplar la televisión y jugar online se le hurta en gran parte a la lectura. Aunque existan libros digitales, la lectura en los ordenadores es fatigante y menos sugerente que la que realizamos sobre papel, el libro físico es más funcional y simple de manejar, con él se logra una especie de compenetración imposible a través de una pantalla. “los bites no lograrán sustituir del todo los átomos”.

Nos hemos convertido en la sociedad de la imagen, nos sentimos atraídos hacia ellas, lo que calificó Giovanni Sartori como el Homo videns y el Homo ludens, puesto que la sociedad de la información se viene transformando en la sociedad del ocio y del entretenimiento, todo es visual. El reinado de la imagen es un hecho inminente en nuestra cotidianidad.

De Abolengo Taíno

Barrio Manganagua (Mi barrio)

Siempre que soy cuestionada sobre el lugar donde vivo, hago una pausa mental para analizar si la persona que me cuestiona parece tener suficientes conocimientos sobre las localidades del país y en ese instante decido si le anuncio el nombre sin más o le agrego algún referente pues al proferir el nombre: “Manganagua”, suelo tener una reacción de desconcierto por parte de las personas que me responden con un: “¿Manga qué?” o un “¡Uff, eso ha de ser lejos!”. Es por esta razón que usualmente respondo: vivo en Manganagua un barrio ubicado en la 27 de Febrero entre las Av. Privada y Caonabo.

Manganagua es un barrio como cualquier otro de la capital. Si algo lo hace especial, es el hecho de que yo viva ahí, y es por esa razón que se convierte en foco de atención de esta clase, tanto literal como de manera figurada, pues siendo esta una materia de fotoperiodismo ha de esperarse que pronto narraremos su historia a través de las cámaras.



Antecedentes históricos

Su fundación arranca años después de la muerte del tirano Rafael Leónidas Trujillo, a cuyo hermano menor, Héctor Bienvenido (Negro) Trujillo, pertenecía la propiedad de las tierras. Es considerado uno de los barrios más jóvenes formados por la inmigración campesina o pueblerina del interior.

Se dice que en estas tierras se criaban vacas, que se paseaban por todo el lugar, de hecho en sus inicios había un señor llamado José Chuwi cuya familia se dedicaba a la ganadería bovina. Se podían encontrar las vacas en los alrededores del viejo Play, donde los jóvenes se recreaban en aquel entonces y a orillas de una pequeña laguna que hubo una vez.

Don Mario, uno de los pobladores más antiguos del Barrio, quien tiene alrededor de 40 años viviendo en el sector, nos cuenta de sus primeros años, que habían muy pocas casitas en la calle Higuey, que es donde vive y cuyo nombre- el de la calle- en principio fue calle El Sol. El terreno del frente que abarca desde la 27 hasta la Padre Vicente Yabar, era de un señor llamado Talua que tenía un Conuco allí, de lo demás nos dice que no era más que “monte y culebra”. Recuerda también que no había propiedades exclusivas y que cualquiera podía meterse y construir una casita, recuerda que a partir de las 12 de la noche se escuchaban sonidos de martillazos ya que de día era difícil construir debido a que la policía no lo permitía y mucho menos la construcción de casitas de madera, las que si eran encontradas podían ser desbaratadas. Esto es a Finales de los años 60’s principio de los 70’s.

Antes, todo este sector era Ensanche Quisqueya y no es sino hasta la formación del Millon y los Restauradores cuando se le da el nombre a la calle Manganagua y de ahí se extrapola a la comunidad, nos cuenta Don Mario. Por otro lado, Emiliano Paredes un morador del lugar dice que al hacer una investigación empírica, a los moradores, en los años 70’s descubrió que el barrio tiene su nombre a causa de unos manglares que se dice existían en el sector, de ahí su no nombre aparentemente taino Manganagua.

Y, ya que hacemos referencia a lo taino, cabe destacar que no es solo su nombre, sino también que las calles que conforman el sector tienen una inexplicable relación con nuestros tainos. Iniciando con el nombre de la calle principal del barrio, la calle Guacanagarix, quien fue cacique de la Isla Española a finales del siglo XV; la calle Hatuey , cacique de los indios ciboneys, en Cuba; la calle Higuey cuyo significado tiene su origen en la palabra taína Guey o Hiou cuyo significado es sol, luz, día, o lugar donde sale el sol, y es asi como la antigua calle el sol pasa a llamarse Higuey, significando aun lo mismo pero en un vocablo taino.
Aun es un misterio el porqué del nombre de la localidad y porque tenía o tiene tanta influencia de nuestros antepasados.




Delimitación geográfica

Manganagua, es un sector ubicado en la parte sur-oeste de esta capital. Se encuentra entre las Avenidas: 27 de Febrero, Luperón, Privada y Caonabo. Es usualmente considerado como parte de Los Restauradores, y antes de la creación del sector El Millon era considerado parte del ensanche Quisqueya.
• Puntos cardinales:
Al Norte: El Milloncito, Rosmil. Al Sur : Av. 27 de Febrero, Barrio Los Maestros.
Al Este: Av. Luperón, Zona Ind. De Herrera. Al Oeste : Los Millones, Mirador Norte.
• Sus coordenadas son:
Latitud: 18 27´ 00´´ (18.450) - Longitud: -69 58´ 00´´ (-69.967)
• Los barrios aledaños:
Los Restauradores, Los Maestros, El Milloncito, Res. Rosmil, Los Millones, Mirador Norte.

Chan, cha-cha-chan!

Se hizo un silencio sepulcral, y en medio de una luz celeste, se vislumbraba un cuerpo, sostenido de cabeza, suspendido tan sólo con un pie en una frágil barra de plástico a unos cuantiosos centímetros del suelo, mientras el público esperaba secretamente en suspenso, una presentación magistral o en su defecto una colosal tragedia.

Es así como vivimos cada emocionante segundo en "Le Cirque du Soleil", en la puesta en escena de "Dralion", en el Palacio de los Deportes los días 27, 28, 29 y 30 de Octubre.

La función comenzó a las 2 de la tarde (para los que llegamos temprano), con una larga hilera de personas que incurrían en los mas impredecibles malabares con tal de esquivar el sol, que nos hacia, cantar, llorar y reír en medio del frio sudor y el parlotear de los asistentes. Fue ahí que constatamos el verdadero "Circo del Sol", en que nosotros mismo fuimos actores.

Acompañados de vendedores ambulantes: Aguateros, jugueros y paleteros,que hicieron llevadera nuestra crujía, esperamos "pacientemente" la apertura de las puertas al público, nuestra redención. Cerca de 45 minutos esperamos allí dentro, por fín bajo techo y con aire acondicionado, hasta que unos ocurrentes payasos hicieron aparición.

El espectáculo, lejos de parecerse a cualquier show, montado por y para dominicanos, inicio a tiempo, mas bien antes, con unos 15 minutos de antelación, a las 3:45pm. Y, lo único que recuerdo, cual si hubiese sido hipnotizada por dos horas de una función increíble, es el encrespamiento de los bellos mi piel en cada acto.

Dralion

Esta vez Le Cirque du Soleil, combinó 3000 años de tradición de las artes acrobáticas chinas con su usual enfoque multidisciplinario, en que se fusionan la danza, acrobacias, malabarismos y contorcionismos. Es decir todas las artes cirquences existentes.

En Dralion, los cuatro elementos que rigen el orden natural adquieren forma humana. A través de esta personificación, cada elemento representa el propio color que lo evoca: el aire es azul; el agua es verde; el fuego es rojo; la tierra es ocre. En el mundo de Dralion, las culturas se mezclan, el hombre y la naturaleza son uno, y se alcanza el equilibrio. El nombre del espectáculo deriva de sus dos criaturas emblemáticas: el dragón, que simboliza al Este, y el león, que simboliza al Oeste.

Actos


Pas de deux Aéreo




El pas de deux es una lánguida danza aérea. Una pareja, entrelazada, vuela por encima del escenario en una larga cinta de tela azul. Envueltos en la tela, realizan diversas figuras acrobáticas que exigen grandes proezas de fuerza y flexibilidad.


Dralions



Dralions, una conjunción de las danzas chinas tradicionales del dragón y del león, adaptadas por el Cirque du Soleil, cobra una nueva dimensión. En una secuencia de volteretas enérgicas y dinámicas, los artistas salen al escenario sobre bolas de madera que ruedan bajo los pies y sobre las cuales hacen piruetas. Cinco Dralions realizan acrobacias a su alrededor.


Palos de Bambú





En Palos de bambú, seis hombres hacen maniobras con largos palos que simbolizan el fuego. Los palos miden 4,8 m (15,75 f) y pesan 7,5 kg (16,5 lb). Los artistas demuestran un agudo sentido de la precisión y de la sincronización al mantener los palos "en vuelo" en lo alto mientras realizan hazañas acrobáticas en el suelo.

Salto al Aro



El salto al aro, inspirado en la tradición acrobática china, cobra un matiz tribal gracias a la música de influencia africana al ritmo de la cual se desarrolla el número. Diez artistas masculinos se lanzan cual flechas y pasan por los aros de madera sujetos a una mesa; algunos de los aros permanecen inmóviles, mientras que otros giran.


Malabarismo




Desde el momento en que pisa el escenario, Vladik capta la atención del público. A una coreografía estilizada que resalta su increíble flexibilidad, le incorpora un número de malabares a un ritmo vertiginoso y con toques de danza moderna. La extraordinaria precisión y maestría de Vladik quedan demostradas cuando lanza al aire siete pelotas al mismo tiempo.


Equilibro sobre una sola mano



Este número lo realiza una joven que, si bien es menuda y de aspecto frágil, dejará estupefacto al público con su fuerza y su agilidad. Mantiene el equilibrio en un bastón que sostiene con una mano durante un lapso de tiempo que parece increíble y cambia de posición constantemente. Son contadas las ocasiones en que toca el suelo.

Cuerdas de Saltar



Saltar a la cuerda, un juego infantil que todos conocen, cobra otra dimensión en Dralion. Esta creación de Li Xi Ning se eleva a un nuevo nivel de destreza acrobática. Mientras las cuerdas marcan el ritmo, los artistas hacen piruetas en el aire, construyen pirámides e, incluso, forman una columna humana de tres personas.

Trampolín




Los intrépidos acróbatas, desafiando la ley de gravedad, saltan de los trampolines usando el futurista telón de fondo tanto de trampolín como de plataforma de aterrizaje. Saltan por el aire peligrosamente en forma de cascada haciendo acrobacias espectaculares a un ritmo vertiginoso.



Aro Aéreo




Este exótico ballet aéreo, una creación deslumbrante de fuerza y agilidad, captura la pasión y la energía de su elemento distintivo: el fuego. Suspendida de un aro en lo alto del escenario, la artista presenta una coreografía evocadora en la cual el aro y el cuerpo se funden en una danza de precisión acrobática.

Oda a la melancolía

A diferencia de la gran mayoría de las personas, en mi adolescencia no embadurné mi habitación con posters de mis artistas favoritos, pues a la verdad nunca tuve uno y tampoco fui de esas que andan escuchando música 24/7, hacen tarea y hasta ven tele. Para mí la música no debía constituir una acompañamiento de una actividad cualquiera, para mi ella era una actividad lúdica en sí misma.

Hoy tengo que elegir un artista, algo que nunca me había detenido a reflexionar e invaden mi mente cientos de artistas, de los cuales conozco álbum de unos diez y de los que tenga más de tres canciones favoritas dos: Juanes y Alicia Keys. Ambos cantautores pues siento fascinación por quienes tienen la capacidad de escribir e interpretar.
He elegido a esta última, Alicia Keys, cantante y compositora de Harlem, nacida en 1980, quien ya a los 7 años interpretaba a Chopin al piano.


Su música, a pesar de ser muy joven, pues lanza su primer álbum “Songs In A Minor” en 2001, es para mí, como diría Jack Canfield: caldo de pollo para el alma. Ella es de los pocos artistas contemporáneos que interpretan Jazz, Soul, Blues y R&B, géneros con mucho sentimiento, con antepasados como Ray Charles. Me gusta la melancolía de sus notas, a muchos los deprime, a mí me conforta. Bien la definió el periodista brasileño Mario Quintana, la melancolía es una manera romántica de estar triste.

De todos sus álbumes mi favorito es “The Diary of Alicia Keys” sacado en 2003, y de este mis canciones favoritas son “Karma” n’ “If I ain’t got you”, la primea trata la historia de una joven que tiene el valor para dejar ir a quien no la valora y la segunda enseña que la gente basa su vida en cosas vanas y pasajeras, pero que nada de eso tiene sentido sin amor. Sin embargo no puedo hablar de Alicia Keys sin mencionar su obra de arte “Superwoman” una oda a la mujer trabajadora, ama de casa y madre soltera sobre cuyos hombres recae el peso del mundo.

Eloy en el Hoy

Eloy en el hoy es una de las caricaturas que nacen de la genialidad de Harold Priego y es publicada diariamente en el periódico Hoy. Representa de manera jocosa los hechos de la actualidad a través de las imágenes.

Resulta un poco difícil clasificar a “Eloy en el Hoy” como caricatura social o como caricatura política, ya que tiene rasgos de ambos. La caricatura política, por ejemplo: es aquella cuyo tema gira en relación a cuestiones estrictamente políticas, desde un nivel local o internacional; en la que no sólo se representan a diversos personajes contemporáneos, sino que además también se representan por medio de imágenes conceptuales, decisiones u opiniones sobre política en general; mientras que la caricatura social: es aquel tipo de caricatura en la que se refleja a una determinada sociedad sea en plan de crítica, burla o chanza, y tiende a representar a una serie de personajes en situaciones de la vida contemporánea.

Es por ello que se perfila esta caricatura como una mezcla de ambas, caricatura político- social ya que muchas veces muchas veces representando y criticando una determinada situación social, a la vez también se está criticando lo político que crea esa situación por lo que la diferencia que en algunos casos se da entre estos dos subgéneros algunas veces es inexistente.



Características de Eloy

Eloy, vestido con camisa mangas largas, corbatín y pantalón de vestir negro, da la impresión de ser un cuarentón, narizón, de pelo negro y gracioso bigote, tipo Cantinflas, sin olvidar sus grandes ojos vacios y tristes.
Su personalidad es usualmente apacible, con cierto tono de ironía en sus palabras y con respuestas muy controversiales que resaltan la inconformidad del pueblo, generando a su vez crítica y consciencia social.
No siempre se publica al propio personaje Eloy en la caricatura, en ocasiones son publicados otros personajes que representan los personajes de la vida social dominicana, tales como: el presidente, candidatos, haitianos, trabajadores, niños, y vendedores.



Acerca de autor

Harold Priego García-Godoy. Nació en la Vega, R.D., en el 1955. Ilustrador, director de arte, diseñador, animador, pintor, y sobre todo caricaturista. Luego de estudiar arquitectura por 3 años y de ser publicista sin haber estudiado esa carrera, comienza su desfile por agencias publicitarias.

Harold Priego, se autodenomina como un profesional imparcial que nunca ha hecho vida pública, con lo que envía un mensaje muy claro a la sociedad: no necesito un cheque del gobierno para acallarme.

Harold Priego, dominicano, calificado como “el monstruo de las caricaturas nacionales”, por su gran habilidad y creatividad para hacer sus pinturas que se publican diariamente en cuatro periódicos locales.
En Diario Libre, Harold publica diariamente a “Diógenes y Boquechivo”; en El Caribe, a “Matías y Berroa”, en el Listín Diario, a “Doña Mármara y su inofensivo marido Don Chichí”, y en el periódico Hoy, “Eloy en Hoy”.

La Tierra de los Apagones

De la misma manera que se promociona la Republica Dominicana como esa tierra de gente buena y hermosas playas, debería incluirse el de “tierra de los apagones” y sacar un anuncio al mercado en el que modelen 3 tainas semidesnudas y una galán de taparrabo pescando en el rio y eslogan leído por un locutor de voz potente que rece: si usted quiere sentirse como en la edad de piedra, sin electricidad para mover ninguna aparato de la edad moderna, ¡venga a la Republica Dominicana y haremos sus sueños realidad!

Porque la verdad, esos apagones que son una cotidianidad para nosotros, resultan muy atractivo para el resto de los países del mundo, donde los apagones son tan escasos como los eclipses. La última vez que en Estados Unidos hubo un Black Out, como se dice en inglés, salió en los periódicos como un acontecimiento de extrema rareza, si aquí saliera en el periódico cada vez que hay un apagón, no se podría publicar ninguna otra noticia o se tendría que hacer una edición especial de las EDEs.

Hace unos meses vinieron al país unos amigos franceses, uno de ellos ni siquiera hablaba español, estaba hospedado en la casa de un amigo en Villa Mella y allí pasó la travesía de su vida, nunca había agua ni para bañarse y ni luz aun para dormir, de hecho las primeras palabras que aprendió fueron: hola y se fue la lú'!

Ante esta situación, nos preguntamos ¿Qué se puede hacer? y lo único que aparentemente se puede hacer para que la situación mejore es quejarse ante las autoridades y pagar religiosamente las cuotas mensuales por el siministro de luz, pero eso, tampoco funciona.

Hablar de los apagones es como llover sobre mojado, existe una impotencia y una resignación generalizada en la población, se han perdido los ideales que que merecemos algo mejor y nos hemos adaptado a soportar lo que esta mal, porque no conocemos otra forma.

La utopía de una educación digna en RD

La educación es un derecho fundamental desde que en 1948, la Asamblea General de las Naciones Unidas aprobara y proclamara la Declaración Universal de los Derechos Humanos (DUDH).

Este derecho está contenido en numerosos tratados internacionales de derechos humanos pero su formulación más extensa se encuentra en el articulo 13 del Pacto Internacional de Derechos Económicos, Sociales y Culturales de las Naciones Unidas, ratificado por casi todos los países del mundo.
Cuando analizamos las características que debe modelar este derecho, según Katarina Tomasevski, relatora oficial de la ONU: disponibilidad, aceptabilidad y adaptabilidad, se advierte que, al menos en nuestro país no se cumplen en su justa dimensión.

Con respecto a la disponibilidad, aquí no hay escuelas que cubran la totalidad de la población y de las que hay muchas se encuentran en pésimas condiciones; la accesibilidad es aceptable, salvo por aquellos que carecen de documentación; la aceptabilidad es casi nula, los programas de estudios no son adecuados culturalmente ni de buena calidad, algo que queda evidenciado en las aulas universitarias con el analfabetismo de los bachilleres y la falta de cultura general impera en todos los niveles educativos y en cuando a la adaptabilidad ni hablar, la población en general no sabe acentuar y ya se estaban proponiendo los textos integrados, en los que el español quedaría relegado a un segundo plano.

Para la UNESCO Republica Dominicana está entre los países de América Latina con situación más crítica en educación y cabe preguntarse por qué es tan precaria la educación en el país, cuando la educación debería estar al tercero en la lista de prioridades tras la alimentación y la salud.

No hay que ir muy lejos para obtener la respuesta, tan sólo hay que recordar que somos unos de los países latinoamericanos que hace menor inversión en educación con un aporte del 1.8 del Producto Interno Bruto (PIB), mientras nuestro vecino Mexico invierte un 4.1 PIB, y El porcentaje aproximado en inversión en Educación en este continente es del 4% promedialmente. Sin embargo lo alarmante no es el contraste, sino que está estipulado en la Ley general de Educación Dominicana 66-97 que debe destinarse un 4% de nuestro PIB a la educación y no se está haciendo.

Tememos que tomar consciencia, pero es ironico ya que no se puede tener una consciencia crítica sin educación.El gobierno dominicano tiene que empezar a priorizar la educación y trabajar en la consecución de una educación digna. Hay un proverbio chino que reza: si quieres 1 año de prosperidad, siembra trigo; si quieres 10 años de prosperidad, cultiva arboles; si quieres 100 años de prosperidad, educa personas".

Violencia y feminicidios

En los últimos años parecería que ha aumentado la violencia en general y de manera particular, la de la mujer, sin embargo eso no es del todo cierto, siempre ha habido casos de mujeres maltratadas y feminicidios, la diferencia estriba en que los medios le han dado cabida a estos temas.

Tan solo de enero a abril del año en curso ocurrieron 34 casos de feminicidios según datos ofrecidos por la Procuradora General Adjunta para Asuntos de la Mujer, Roxanna Reyes. En ese orden, el presidente de la Suprema Corte de Justicia, Jorge Subero Isa llamó a los jueces, en el seminario "Reflexiones de la Ley 24-97 sobre Violencia de Género”, a hacer una política de sensibilización y de comprensión a la violencia contra la mujer.

Hay que rogar al Dios todo poderoso que esa política de sensibilización se lleve a cabo y no se quede como una simple reflexión, que las palabras se lleven a hechos, que los funcionarios hagan su trabajo y aboguen en pro de la sociedad. Que este no sea un seminario más, pues quienes necesitan reflexionar no son los miembros de la Suprema Corte de Justicia, sino las mujeres de todos los estratos sociales que por miedo, ignorancia y desconocimiento de sus derechos terminan en un ataúd.


La mujer dominicana, a pesar de pertenecer a una sociedad machista en la que el hombre cree tener el control, es la que en la mayoría de los hogares tiene el control tanto económico como de la educación de los hijos, esta situación destruye e impacta de manera negativay directa nuestra base social, que es la familia.

Lo que se necesita es una campaña de prevención, atención, concienciación y educación, en la que, junto a Psicólogos, se enseñe que la vida es primero, cómo tener relaciones sanas, a cuales instituciones se puede dirigir y cuál es el procedimiento o las medidas a tomar ante una agresión; las mujeres se sienten solas, desprotegidas, creen ser las culpables de lo que pasa, no tienen consciencia de sus derechos.

Es por ello que se hace imperativo tomar acciónes de modo que si la violencia contra la mujer no se erradica del todo, al menos se disminuya a su mínima expresión.

El Síndrome de la Muñeca Barbie

Siempre se ha dicho que la imagen lo es todo, que la primera impresión es lo que cuenta, y se habla de la imagen personal como algo superficial, externo y frívolo.

Y, así es como lo ha asumido la mujer, hay que verse bien cueste lo que cueste, lo que he llamado el síndrome de la muñeca Barbie, hemos renunciado a nuestras uñas naturales para alcanzar la perfección, de tenerlas regias y largas siempre, gracias a las uñas postizas; todo el mundo cuenta con hermosa cabellera larga y lustrosa (con la que no nació y cuya textura dista mucho de su realidad); y ahora todo mundo puede tener un buen trasero, unos pechos de revista y medidas de modelo 60 90 60, gracias a la cirugía plástica.


Todas estas nuevas "herramientas" con que cuenta la mujer, para verse bien (porque sin ellas no lo hace...¿Según quién?) tienen consecuencias a largo y mediano plazo, la carrera por ser una muñeca Barbie, ha causado una pérdida de identidad, problemas de aceptación de nuestro ser, nuestras raíces, ha dado a luz enfermedades como la Bulimia y la Anorexia; estas cosas no son nuevas, pero están ahí presentes en nuestras vidas.

Pero "la moda no incomoda", es la máxima que se suele usar, la sociedad te lo exige y tenemos la necesidad de ser aceptados y entrar en los cánones de belleza. Esto a dado lugar a la discriminación aspectista: "la discriminación de las personas por ser feas, gordas o no encajar en los cánones de belleza al uso. Este tipo de racismo se manifiesta sobre todo a la hora de contratar a trabajadores y algunos lo definen ya como la gran lacra del siglo XXI".


Cabe destacar, que con esto no estoy diciendo que debemos andar "decricajadas" (perdón pero me encanta esa palabra, quiere decir desarreglada/descuidada); lo que digo es que la apariencia no lo es todo,de que sirve verse bien y sólo "verse", no poder tener una conversación de ningún tema que no sea ropa, maquillaje, novios, vida nocturna (bebidas, clubes, fiesta) y programas de televisión¿A dónde hemos dejado el cerebro?

Lo peor es que no se nos toma en serio, y somos tratadas como un pedazo de carne sin valor, en los medios, propaganda y anuncios publicitarios no pasamos de ser un símbolo sexual y en general en nuestra posición en la sociedad estamos en desventaja.

Tortugas: habitantes del infierno

En ese instante en que leí que la tortuga, ese pequeño ser cachazudo, calmoso, flemático y de apariencia inofensiva, era considerada "la personificacion del mal", mis ojos se abrieron como dos bombillas.

De todos los boletines de "La Palabra del día" que he recibido de Castellano.org, éste si que me pasmó, iniciaba diciendo que los primeros cristianos habían tomado de los orientales la creencia de que la tortuga, por habitar en el barro, era la personificación del mal y, peor aún, de la herejía.

Nunca habría cruzado mi mente la idea de que la etimología de la palabra tortuga fuera tan especial. La palabra tortuga deriva del bajo latín tartaruchus que significa demónio; este a su vez es derivado del griego tartarukhos, palabra formada por tartaros (infierno) y ekhein (habitar).

El artículo terminó cortante dela siguiente manera: la tortuga era considerada un 'habitante del infierno'.

Mírela, ¿Usted realmente lo cree?

¿Buscando amor por Internet?

Cientos de personas alrededor del mundo se dedican a buscar su media naranja utilizando la Internet como facilitador, sin saber a cuales riesgos se exponen.




"Cuando le contaba a mis amigos que estaba enamorada de mi “cibernovio” pensaban que era mi imaginación pero ya que lo conocieron se quedaron con la boca abierta, y más cuando nos casamos; creo que tenemos una gran historia de amor". Relata Dilcia una joven que encontró el amor de su vida a través de la Red.
El avance de la tecnología a pasos agigantados, ha cambiado desde la forma en que vestimos, compramos, comemos, pensamos, hasta la forma en que nos relacionamos. Historias como estas son las que rondan la web, algunas con un final feliz, otras no.
Dilcia, conoció a Mario a través del Messenger de Hotmail. Él vivía en Italia y ella en Pimentel, y comenzaron a tener contacto, porque una amiga en común los presentó a través de esta modalidad de mensajería instantánea.
Al principio las cosas resultaron un poco extrañas y difíciles, porque ella no hablaba italiano y él tampoco español. Mientras cada uno aprendió el idioma del otro, su amiga en común les servía de traductora.
Al poco tiempo, Mario comenzó a llamar todo los días a Dilcia por teléfono. La amistad se inició en octubre del 2004 y Se hicieron novios cuatro meses después. Estos se enamoraron sin conocerse.
"Todos los días nos hablábamos por teléfono, y cada vez nos amábamos más y más. Me escribía canciones y me daba serenatas por la Webcam, porque él es súper romántico". Cuenta la joven enamorada.
El 10 julio del 2005, Mario viajó a Santo Domingo para conocer a Dilcia en persona. Ambos estaban muy nerviosos de verse por primera vez, pero la conexión fue inmediata. Se dieron cuenta que todo lo que sentían a través de la computadora y del teléfono, era real y seguía tan fuerte como siempre o más.
Más tarde, Dilcia viajó varias veces a Italia, en donde permanecía por espacio de tres meses, hasta que decidió quedarse en ese país. Allá se casaron por el civil, y en mayo de 2010 unieron sus vidas ante Dios.

La Red rompe la forma tradicional de relacionarse



¿Quién iba pensar que la aparición de la Internet cambiaría la forma de relacionarnos, de tal manera que podamos encontrar “nuestra alma gemela” al otro lado del mundo?
Y pensar que a mediados de la década de los 60, cuando Estados Unidos creó la Agencia de Proyectos Avanzados de Investigación (ARPA, por sus siglas en ingles), para que los rusos, no volvieran a sorprender al gobierno norteamericano, con avances tecnológicos, como ocurrió con el Sputnik.
Nunca se imaginaron que su experimento para conectar a la Universidad de Berkley con el Massachusetts Institute of Technology (MIT), en el que se utilizaron cables de líneas telefónicas, dando paso a la primera red de área amplia o Wide Area Network (WAN) y luego ARPANET, la primera red de computadoras, daría paso a interacciones sociales de esta índole.
Hoy en día, existen sitios de internet gratuitos y lucrativos que recopilan en bases de datos características físicas como tipo de cuerpo, altura, color de ojos y de piel, cabello, y características de personalidad como educación; si desea tener hijos, etnia, idioma, religión, ocupación, si fuma o ingiere alcohol.

Opinión del experto

De acuerdo a la opinión del psicólogo Roberto López Franco, a raíz del surgimiento de las redes sociales, el amor se ha convertido en una herramienta de consumo inmoderado y compulsivo.
“La mediación de la red social favorece la posibilidad de mantener relaciones afectivas, incluso sexuales a nivel virtual, con diferentes personas sin que eso menoscabe la estructura cognitiva”.
López franco señala, que en un futuro, esta nueva forma de relacionarse afectivamente a través de la computadora, determinará o cambiará los comportamientos sociales.
“De cada diez mujeres u hombres que suelen buscar parejas en Internet, la mayoría se queda con una relación virtual y mediática que no trasciende; no pasa a una práctica emocional, afectiva ni sexual”, apuntó.
Las personas que logran concretar una relación sólida a través de la red, son la minoría, sin embargo, existe la percepción de que es mucha gente la que encuentra el amor gracias a una computadora y al Internet.
El psicólogo explica, que una pareja que inicia su relación en una red social, tiene dificultades para acoplarse mutuamente una vez que deciden tener una relación real, pues se enfrentan con más problemas de los que tiene una pareja en la vida cotidiana.
Antes, el proceso de acoplamiento de una pareja era de dos años después de vivir juntos. Hoy día, el compromiso y el conocimiento de la pareja es de tres o seis meses, y en seguida deciden vivir juntos, advirtió el psicólogo.



López Franco considera, que es mejor el conocimiento real y físico de la persona, a una relación que está mediada por la fantasía y una computadora.
Lo ideal es que después de 45 días o dos meses máximo, de haberse conocido a través de la red, la pareja contemple la posibilidad de conocerse personalmente.
“Un encuentro en el cual las dos personas puedan manifestar sus deseos, fantasías y necesidades, y después mantener los encuentros reales por espacio de tres a seis meses”, recomendó.
Después de ese tiempo, según el experto, las personas ya pueden contemplar la posibilidad de convertirse en pareja o casarse.
“Este tipo de relaciones suelen tener un fin rápido y efímero, porque se les olvida que el objeto de amor no es la persona, sino la computadora”, advirtió Lopez Franco.
Síntomas de las relaciones virtuales
Las personas que recurren a las redes sociales para encontrar el amor, generalmente han vivido situaciones amorosas traumáticas que les provocaron temor e incapacidad de acercarse a los otros, y la computadora se vuelve su proveedora de emociones, afectos, sentimientos, y de prácticas sexuales virtuales.
Otro perfil de asiduos a las redes sociales, encaja en las personas esquizoides y bipolares porque son aisladas y la computadora se vuelve una herramienta para desahogar sentimientos y emociones.
“Las personas que sufren la pérdida de un ser querido, también llegan a convertir a la computadora en su única compañía, porque así sienten que no se arriesgarán a una situación traumática”, dice López Franco.
El psicólogo recomienda a las personas tratan de encontrar el amor en la vida diaria y real, y no en una computadora.

Nuevos Parqueos de la UASD

Nunca antes una construcción en la universidad había causado tanto revuelo.

El Frente Estudiantil de Liberación Amín Abel (Felabel) y un sinnúmero de estudiantes se apostaron por semanas en un “Campamento Ecológico” para defender sus embajadas, la tala de árboles y la deforestación en general.

El rector está de acuerdo y alega que estas embajadas no son más que un chiquero, lo cual es cierto además de ser un antro de corrupción donde muchos estudiantes van a perder el tiempo. De todos modos serán reubicadas frente a la Facultad de Artes y el show que montaron habrá sido en vano, alguna estrategia política para dañar la imagen del rector o de verdad una muestra de nuestra realidad.

¿Y cuál es esa realidad?

De que nos sirven unos pinches parqueos a nosotros los estudiantes si ni siquiera hay butacas donde uno sentarse a tomar la clase, si en algunas aulas no hay abanico, ni bombillas, si en los laboratorios no hay utensilios decentes… y encima osan quitar las poquísimas áreas verdes con que cuenta la universidad.

Para su construcción fueron derribados 119 árboles de distintas especies, que serán “resarcidos” luego con 3 árboles por cada uno con el fin de hacerle frente al déficit de 3,479 parqueos porque dizque la oferta actual de estacionamientos es 792.

Exhibición de Aviones o ¿Distracción premeditada?

El día estaba de playa, el sol hacía de las suyas junto a un hermoso cielo azul despejado del que emanaba un calor asfixiante, que no dejaba funcionar el aire acondicionado.

Pensé que nunca llegaríamos.La Avenida del Puerto estaba atestada de carros, el tapón parecía infinito, no había escapatoria, ya estábamos allí, eramos parte de un gigantesco ciempiés con ruedas que de cuando en cuando expulsaba humo negro.

Los transeúntes, vivarachos, deprisa nos dejaban atrás, sin duda, más valía ir caminando que pretender llegar a algún lado sobre ruedas.

Dejamos el vehículo en cuanto encontramos un parqueo, cosa difícil, en una de las angostas calles de la ciudad colonial, e iniciamos el paseo, dejándonos llevar por la jauría, lamentablemente nos dimos cuenta muy tarde de lo lejos que estábamos de la Av. Gómez o la Av. Churchil que era desde donde se podía apreciar el espectáculo en todo su esplendor.

Había tanta gente, que me atrevería apostar que hasta vinieron de los pueblos, creo que había representación de cada barrio de la capital, ¡Al dominicano le encanta lo da’o ¡ muchos no tenían ni idea de que se celebraba el Centenario de la Aviación Dominicana, ellos solo fueron a ver los aviones.

Me sentí como en una de esas películas de la 1era Guerra Mundial, juraría que nos estaban bombardeando, la adrenalina se desbordaba en el publico, sobre todo cuando los aviones apagaban el motor y se dejaban caer en picada, cuando hacían las figuras de corazón y carita feliz y cuando pasaban tan cerca que creíamos que se iban a estrellar contra nosotros.

Fue un gran espectáculo, en el que todos nos convertimos en zombis, durante ese fin de semana no se hablaba de otra cosa en los medios y en las casas; casualmente ese mismo domingo era la entrega de las 2.2 millones de firmas del movimiento Tren de la Reelección al Presidente de la Republica y puede que sean ilusiones mías, pero cada vez que hay algo importante en este país, alguna actividad emboba este pueblo que se distrae con cualquier cosa.

Al Fin Acabaron las Elecciones UASD

Mateo Aquino Febrillet ha ganado, por un tris pero ha ganado. Necesitó una segunda vuelta para demostrarle a su contendor Iván Grullón que él, era el elegido.

Fueron unas elecciones reñidas, que convirtieron la universidad en un circo donde cada día se ponía en escena un payaso y al final haciendo malabares de siete candidatos, dos se disputaron la rectoría.

¡Cuantos días sin sosiego! Algunos profesores andaban en un corre corre, teléfonos que no dejaban de timbrar, otros pululaban sin rumbo hasta hacer escalas en las aulas horas tarde y excusarse: “disculpen ustedes saben que hay elecciones” y el resto simplemente no podía dar su clase sin ser abruptamente interrumpidos por la multitud vociferante: ¡Febrillet! ¡Febrillet! /¡Ivan! ¡Ivan!...”Una discolai” o un cuchicheo eterno que anegaba todo intento de comunicación en las facultades.

Fueron días terribles en los que no se podía una sentar tranquilamente a leer un folleto en sus horas libres a causa del ruido ni caminar por las calles sin toparse con una caravana que en los últimos días se transformó en un desfile carnavalesco.

Nunca vi en persona a ninguno de los susodichos candidatos, pero no hizo falta pues las calles y las facultades estaban embadurnadas con sus hipócritas caras sonrientes; invadieron nuestro espacio ¡cuánta contaminación sonora y visual!, no se para qué si la mayoría de estudiantes ni siquiera votamos.

Mi pan de cada día: la puerta este de la UASD

Entre el verdor de los árboles y la metálica malla de la cancha se vislumbra una caudalosa corriente humana que como las olas te arrastra hacia el mar, hacia la UASD. Zigzagueando al fin llego a la puerta este, la cual se levanta fuerte e imponente, con su honorífico escudo de acero y una bandera ondeante azul y blanco de la universidad junto a una tricolor que nos recuerda la frase: ¡Dios, Patria y Libertad!

¡Dios! Es la expresión que se lee en mi rostro al observar el cuadrilátero que conforman las cuatro calles que se intersecan en la pequeña rotonda frente a la puerta. Un efluvio infinitito de Carros, jeepeta, motores y una que otra bicicleta se agolpan presurosas, sin olvidar las guaguas monstros salvajes que escupiendo humo penetran temerarias por donde se pueda, a veces causando accidentes, dando sustos y provocando el odio de la gente.

Una hilera de comerciantes tanto nacionales como haitianos decora ambos lados de la puerta, una especie de mercado improvisado: Un puesto de gomas para el pelo “por si le a calor y quiere recoger su melena”, le dice la joven vendedora a una estudiante de hermosa cabellera. En seguida una o varias paleteras surtidas con todo las chucherías que se pueda usted imaginar, desde chicle, galletas, chocolates hasta cigarrillos y café para los viciosos.

El frutero otro personaje que no falta en las puertas de la UASD, pues constituye la única fuente de comida “sana”; el típico tarjetero de traje naranja que dice: Orange, sujetando en alto una cajita de cristal con un repertorio tarjetas de cada compañía; un heladero de guagüita anunciadora, que de momento no anuncia nada; el señor de los jugos, quipes y empanadas que al parecer no le molesta tener al salchichero de vecino, pues cada quien tiene su propia clientela y casi olvidaba al nuevo integrante de la familia: “el peliculero” que cuenta con una selección de películas que incluye hasta las que no han salido, pregúntese usted cómo es que las piratearon entonces.

En fin los interminables estruendos de los cláxones, el cuchicheo de los transeúntes, el vaivén de estudiantes que al parecer andan por la luna, la fila de guagua aguardando turno mientras los cobradores vociferan y el coro de la esquina junto al puesto de hotdogs son de las cosas que se pueden ver aquí cada día.